Абхайя-мудра (Abhvaya)

Жест, обозначающий Одобрение («подойди ко мне без страха») и Гарантию Безопасности — в стоячей или сидячей позе. В этом положении рука согнута с локте и поднята, ладонь повернута вперед, от лица, пальцы вытянуты вертикально вверх.

Анджали-хаста (Anjali)
Положение рук, обозначающее Приветствие и Почитание. В этом положении ладони рук сложены в форме пустого углубления между ними — совочка, пальцами вверх. Руки сложены таким образом у груди и держатся параллельно земле.

Буддашрамана (Bhuddhasramana)
Положение руки, обозначающее Приветствие. Рука держится на уровне головы, ладонью вверх, все пальцы совершенно вытянуты.
Это мудра Васудхара (Vasudhara) и Ушнисавиджайа (Usnisavijaya).

Бхуспарса, или Бхумиспарса-мудра (Bhusparsa, Bhumisparsa)
Положение «Касающийся Земли», знак клятвы Землей. В этой позиции, в сидячей позе, правая рука находится над правым коленом. Левая рука, вытянутая вниз (все пальцы также направлены вниз), касается лотосового пьедестала. Это характерная поза Гаутама (Gautama) и Акшобхья (Aksobhya), одного из пяти Дхьяни Будд (Dhyani Buddhas).

Бхутадамара (Bhutadamara)
Положение рук, внушающее Благоговейный ужас. В этом положении запястья перекрещены напротив груди. Это одна из мудр Ваджрапани (Vajrapani).

Ваджрахумкара (Vajrahumkara)
Она символизирует Всевышнего или Вечного Будду. Запястья пересекаются на груди и держат молнию и колокольчик (ваджра и гханта).

Варада, или Вара (Varada или Vara)
Поза рук, символизирующая Наделение Милостью, или Благом. Левая рука вытянута вниз с раскрытой вперёд ладонью.

Висмайя (Vismaya)
Выражает Изумление и Удивление, Гордость и Восхищение. Рука поднята до уровня лба, кисть руки обращена к зрителю тыльной стороной, пальцы раскинуты на манер веера.

Витарка-мудра (Vitarka)
Мудра Спора, Увещевания, Напоминания и Предупреждения; средний и большой пальцы правой руки соприкасаются, указательный выпрямлен вверх, безымянный согнут.
Или указательный и большой пальцы соприкасаются, образуя кольцо. Истальные пальцы вытянуты вверх.